|
| Вт, Авг 13, 2013 04:16pm ►E.◄ - 3917 d back | ↑↓ |
|---|
"Американские специалисты из университета Рочестера в Нью-Йорке и Северовосточного университета в Бостоне представили результаты метаисследования, выполненного на материале 63 отдельных сопоставлений интеллектуальных способностей с уровнем религиозности. Выводы ученых, статья которых опубликована журналом Personality and Social Psychology Review, гласят, что между религиозностью и интеллектом есть отрицательная корреляция с коэффициентом -0,24 и 95-процентным доверительным интервалом от -0,20 до -0,25.
Эти выводы, основанные на сопоставлении 63 отдельных публикаций (открытый, но не столь полный обзор предыдущих работ по теме есть в английской Wikipedia), говорят о том, что вероятность встретить более умного человека среди атеистов выше, чем среди верующих, причем принадлежность к той или иной конфессии не столь важна, как степень религиозности. Религиозность большинство проанализированных исследовательских работ определяет по таким формальным критериям, как согласие с принятыми той или иной религией догмами, участие в жизни религиозных общин и частота посещения храмов."
И т.д.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 12:29pm т. - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Лара, ты когда что-то заявляешь, хоть перечитывай, что ты говоришь. А то получается, что мирные христиане не устраивали ни крестовых походов, ни инквизиции. Во времена инквизиции в Европе христиане убили 13 млн. человек, из них 5 млн. женщин!
Да ты ознакомься - http://de-heathen.narod.ru/index/0-66
Почитай что-нибудь, кроме Библии
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 12:31pm т. - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
О! Специально для Лары 
Краткий список преступлений совершенных христианами:
64 г. Христиане поджигают Рим. Позже вину за это злодеяние христиане свалили на императора Нерона.
391 г. Рим. Император Феодосий запрещает все языческие культы.
392 г. Рим. Феодосий издает указ о закрытии всех языческих храмов.
Часть из них должна быть полностью разрушена.
394 г. Феодосий запрещает Олимпийские игры.
415 г. Александрия. Разъяренная толпа фанатиков-христиан убивает греческого математика и философа Евпатию(женщина), управляющую знаменитой александрийской библиотекой. После убийства Евпатии, христиане разрушают саму библиотеку.
438 г. Рим. Вступает в силу закон, который предусматривает смертную казнь для язычников.
451 г. Рим. Вводится смертная казнь и для тех, кто предоставляет свои жилища язычникам для отправления языческих культов.
719 г. Папа Грегор поручает бишопу(епископу) Бонифацию миссионерство среди германских племен. В 723 г. Бонифаций собственноручно срубает известную святыню Германцев - Дуб Донара (бога Тора) в Земле Гессен и строит из него часовню.
956-986 гг. Гаральд Синезубый силой пытается ввести христианство в Дании, вплоть до
960 г. это же делает Гакон Добрый и Трюггви, отец Олафа Святого в Норвегии ("Сага о Йомских Викингах" .
988 г. Кн. Святым Владимиром (Василием: имя, данное при крещении) - истреблены кумиры Велеса и Услада, кумир Перуна избит палками и лошадями протащен через весь Киев, уничтожены кумиры Хорса, Стрибога, Симаргла, Макоши, Даждьбога. "А кто не прийдет, противен мне будет" - так сказал Влидимир. Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ.
989-990 гг. "Святой князь Владимир" в процессе крещения учинил резню в Новгороде. Князь Владимир при покорении и крещении белых хорватов уничтожил десятки городов и сел. Учреждение "Церковного Устава св. Владимира", где предписывалось сожжение волхвов.
995-1002 гг. Олаф Трюгвассон начинает введение христианства в Норвегии, оскверняет капище Тора ("Сага об Олафе Трюгвассоне".
1008 г. Уничтожена священная роща (Святобора) сорбов близ Мерзебурга епископом
Мерзебургским ("Вагнерово рассуждение об идолопоклонстве древних жителей
Миснии", Лейпциг, 1698 г.)
1018 г. Пожар в Киеве. Христиане, приписывая его злому чародейству, безжалостно убивают многих старых женщин, мнимых волшебниц.
1252 г. Булла Иннокентия IV |ad exstirpenda" (об уничтожении) о
введении пыткок для получения признания.
1633 г. Инквизиция вынуждает отказаться от "своих заблуждений" итальянского математика, философа и физика Галилео Галилея.
1063-1157 гг. Неоднократно сжигался храм Радегаста (Ретринский Храм) г. Ретра на земле лютичей-ретарей. Последний раз германским государем Лотарем. Оплавленные бронзовые кумиры лютичей числом 85 штук из Храма найдены в начале 18 века и описаны в 1774-1795 гг. Многие фигурки содержат славянские рунические надписи, как на Микоржинских камнях (Польша, Познаньское воеводство).
1150 г. "Святой князь Александр Невский" учинил резню в Новгороде (убийство мирных жителей).
1168 г. После захвата датским королем Вальдемаром I острова Руян (Рюген, Германия), осквернен и разграблен храм Свентовита (Аркона). Кумир Свентовита вместе с другими изображениями языческих кумиров истреблен епископом Абсалоном (Гельмгольд "Славянская Хроника". До 1177 г.).
1169 г. "Святой князь Андрей Боголюбский" сжег Киев.
1227 г. Новгород, четыре волхва были приведены на архиерейский двор и там сожжены:
"изжьгоша волхвов четыре на Ярославлъ дворе" с разрешения архиепископа.
Никоновская Летопись, т.10, СПб., 1862 г.: "Явились во Новогороде волхвы,
ведуны, потворницы, и многие волхования, и потворы, и знамения творили.
Новогородцы же поймали их и привели волхвов на двор мужей князя Ярослава, и
связали волхвов всех, и бросили в огонь, и тут они все сгорели".
Конец XIII века. Обосновывая практику кровавых расправ с инакомыслящими и сопротивляющимися, иерархи православной церкви охотно ссылались
на деятельность библейских персонажей. Так, владимирский епископ Серапион в
конце XIII века, призывая к расправе с "колдунами" и "ведьмами", указывал на
пример пророка и царя Давида в Иерусалиме, которые искореняли "всех творящих
беззаконие: одних убийством, иных заточеньем, а иных - заключеньем в тюрьму" [Е. Петухов, Серапион Владимирский, русский проповедник XIII века, СПБ 1888,
стр.65.]. Видели ли деятели церкви, что истребление людей противоречит некоторым положениям евангельской проповеди? Они не могли этого не видеть, но вспоминали о евангельском милосердии только тогда, когда это им было выгодно.
1285 г. Кормчая книга. "отлучать от церкви тех, кто ходят к волхвам и обавникам".
1375 г. Новгород. Казнь еретиков-стригольников. 1375 г. Новгород. Казнь еретиков-стригольников. XV век Новгородский епископ пишет митрополиту Зосиме: "Ано фрязове по своей вере како крепость держат! Сказывал ми посол цесарев про шпанского короля, как он свою землю очистил, и аз тех речей и список к тебе посылал - завидки берут и хочется перенимать опыт у инквизиции.
1411 г. Псков. Сожжены 12 "вещих жонок" (колдуний, ведьм).
1462 г. Иоанн Можайский, осудив на смерть боярина Андрея Дмитриевича, всенародно сжег его на костре вместе с женою за мнимое волшебство. г. Булла Инокентия VIII, осуждено 100 тыс человек.
1485 г. Пьемонт. Сожжена 41 "ведьма".
1490 г. Собор требовал смертной казни еретиков, Иван III воспрепятствовал.
1499 г. Книга "Поучение священнослужителей". Против язычества. Начало XVI века. Казнь Фомы, двоюродного брата Дмитрия Тверетинова (иконоборцы).
1504 г. Собор постановил сжечь Ивана Волка-Курицина, Дмитрия Коноплева и Ивана Максимова в клетке, что и было осуществлено.
1504 г. По приказанию московского митрополита Даниила за чтение иностранных книг в Москве сожгли князя Лукомского, как еретики были сожжены Иван Волков, Михаил Коноплев, Иван Максимов, в Новгороде - Некрас Рукавов. Позже их участь разделил Юрьевский митрополит Кассиан.
1505 г. Поучения против язычества в "Грамоте митрополитов Фотия и Даниила", "Домострой" и "Стоглав" предписывают наказания волхвов и тех, кто знается с
кудесниками.
1551 г. Стоглавый собор запретил заниматься рядом наук, в том числе астрономией.
1554 г. Сожгли Матвея Башкина, проповедовавшего, что рабство несовместимо с христианством.
1568 г. По наущению церковников была разгромлена первая русская типография, а смерд Никитка, изобретший летательный аппарат, сожжен "за содружество с нечистой силой".
1515 г. Сожжено и уничтожено более 500 ведьм.
1551 г. Иван Грозный пишет митрополиту Макарию: "В монахи постриглись ради покоя телесного, чтобы всегда бражничать. Упивание безмерное, разврат, содомский грех. Отцы пустынники ходят с иконами, якобы собирая деньги на постройку монастыря, а на самом деле затем, чтобы их пропить". Вся эта поповщина существовала за счет труда русского крепостного. Только на Троице-Сергиев монастырь работало около 80.000 крепостных.
1552 г. Поучения против язычества в "Судебнике".
1564 г. Иван IV, письмо Курбскому: "Нигде же обрящеши не разориться царству, еже от попов владому".
1601-1603 гг. Во время страшного голода митрополит, имея полные амбары хлеба, придержал свои запасы, выжидая, пока цены поднимутся еще выше.
1619 г. Тулуза. По приказу церкви сожжен итальянский философ Ванини. Сначала ему отрезали язык, чтобы он не мог обращаться к народу. Так как философ намеревался продолжать писать, было вынесено решение сжечь Ванини живым.
1640 г. Христианские ханжи из группы "ревнителей благочестия" побудили молодого царя Алексея Михайловича издать указ против скоморохов. "В одной Москве десятки возов набивали музыкальными инструментами, отнятыми и в боярских и в дворянских, и в домах посадских людей. И жгли, жгли, жгли".
1654-1659 гг. Раскол в русской христианской церкви.
Гонения на старообрядцев. По наущению Никона и приказам царя Алексея Михайловича
христиане нового обряда совершают следующие деяния:Убиты протопоп костромской Данила, поп Михайла волжский Священнику Гавриилу отрубили голову в Нижнем Новгороде Старца Иону Казанца разрезали на пять частей в Кольском остроге. В Холмогорах сожгли священника Полиевкта и с ним вместе четырнадцать человек. В Нижнем сожгли народу много. В Казане - 30 человек, В Киеве - стрельца Илариона. А живущих на Волге, в городах, селах и деревнях, клали по меч тысящами.
1676 г. После девятилетней осады Киновии Соловецкой воевода Иоанн Мещерский ворвался в поселение и жестоко истребил до 500 человек (+и всеразличными смертьми чашу страданий испиша, аки класы доброплодныя острейшим мучения серпом пожати быша, и кровию своего древлецерковная предания запечатлеша).
1682 г. В деревянном срубе сожжены: протопоп Аввакум вместе с женой Анастасией и детьми, иерей Лазарь Романовский, претерпевший двукратное отрезание языка и усечение десницы (правой руки), диакон Федор Благовещенского Собора, также претерпевший двукратное отрезание языка и отсечение десницы, а также инок Епифаний.
1601-1700 гг. в Москве было издано 483 тиража книг. Из них НЕ религиозных – всего 7 (семь).
1648 г. Указ христианского монарха Алексея Михайловича о запрещении песен, праздников, плясок, игрищ. Запрещено даже качаться на качелях (!). Запрещено хоронить павших воинов в горицах (курганах) и проводить тризну (поминки с застольем). В указе упоминалось о вреде скоморохов, предписывалось ломать дуды, гусли и т.д., а тем, кто за скоморохами следует (подражает, ряжничает), предписывались батоги и ссылка.
РАСКОЛ: После решений собора 1666 г. нераскаявшиеся остатки стригольников Соловецкого монастыря по настоянию патриарха Иоакима были казнены (более 50 человек).
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 12:51pm Lara - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Это как раз подтверждает то что я сказала: вера и религия - разные вещи и в истории очень много случаев когда религия использовалась для достижения политических целей, почти всегда, и использовали ее не мирные христиане как ты пишешь выше, а фанатики.
А крестовые походы вообще афера на самом деле экономического и политического характера.
Т, сколько тебе лет? Спрашиваю серьезно без подкола.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:45pm т. - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Не совсем согласна. Вера и религия - это двоюродные, но все же сестры.
Википедия определяет веру как "признание чего-либо истинным, часто — без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда и подыскивает их".
Итак,
1) Вера в то, что Бог есть и Вера в то, что Бога нет, только кажутся противоположными значениями, на самом деле они равнозначны.
2) Вера не нуждается в знаниях и обоснованиях.
3) Для веры естественно отсутствие знаний, главное для неё наличие убеждения.
4) Вера требует признание истинности убеждений, без фактической или логической проверки.
5) Но! Истиной может называться только знание. Поэтому Вера не может претендовать на истину, так как не нуждается в знаниях.
Попробую суммировать - Вера и неверие есть свидетельство наличия необоснованных убеждений и отсутствия знаний.
Сколько мне лет? Персональный вопрос. No comments.
Из персональной информации только следующее: Атеистом я не являюсь. Скорее, агностиком. Высшее разумное начало Вселенной я совершенно не отрицаю. А вот с монотеистическим патриархальным представлением о высшем разумном начале категорически не согласна.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:48pm Психопат - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Please. В иные дни в поздних 30-х, кровавая гебня выпиливала в день больше людей, чем инквизиция за всю свою историю.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:49pm ►E.◄ - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Красиво оформлено, но с бальшими дырками.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:52pm ►E.◄ - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
>.кровавая гебня выпиливала в день больше людей, чем инквизиция за всю свою историю (ц)
Дык социализм - такая же религия как и христианство. Крестили в пионеры и комсомольцы, служения на собраниях проводили, библию из заветов Иллича Читали. Ну кто сам Илличь надеюсь говорить ненадо, на плакатах написано было - Ум, честь и Совесть нашей эпохи.  Вобщем вся атрибутика и ужимки присутствовали в полной мере.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:54pm т. - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Психопату
Совершенно верно. Но далеко не только по причине веры или неверия.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:55pm Маруся - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Беседа в самом разгаре!
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:56pm [Аноним] - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
в средневековые времена и народу было меньше
и потом они не только от войн, но и от чумы дохли
гр.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 01:56pm Маруся - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
А кто с кем спорит? Лерочку засаживаете, умники? Не стоит!
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:00pm [Аноним] - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
За что же, не боясь греха, кукушка хвалит петуха? За то, что хвалит он кукушку!
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:01pm Маруся - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Ну а как иначе....только так!
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:05pm Lara - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Маруся, они не умники, они просто "copy and paste from internet"
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:07pm т. - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
А Лара у нас зато никакими первоисточниками не пользуется! Ей все Бог и ее вера подсказывают. Свыше. Поэтому со знаниями - засада. Одни эмоции.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:10pm Маруся - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Мы здесь как-то все раньше очень мирно уживались. Между девочками у нас никогда сор не было С чего это всё так началось?
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:15pm т. - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
На самом деле мы совершенно не знаем что такое "разум" и "вселенная"... Поэтому правильнее было бы говорить о существовании сил в Мире, которых мы не знаем и не узнаем никогда. И как с ними обращаться правильно, а как - неправильно, никто тоже не знает. У каждой религии своя вера.
И надо отличать существующее от того, что мы думаем об этом существующем.
Так мы знаем, что существует некая сила, которую мы условно называем "сила гравитации". И мы схематически знаем, как это нечто работает (схематически, потому что воспроизвести не можем). Но.... мы же не поклоняемся силе гравитации.
Не молимся ей, не приносим жертв, не воюем за силу гравитации и даже не оскорбляемся, когда о ней плохо говорят. Хотя эта сила реально существует.
Зато люди почему-то обижаются, когда люди начинают нелицеприятно высказываться о вещах, существование которых отнюдь не факт.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:16pm т. - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Маруся, а можно не переводить любую тему в свой персональный контент?
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:24pm ►E.◄ - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
>.Между девочками у нас никогда сор не было С чего это всё так началось? (Маруся)
С первой невестки, т.е. о-о-чень давно.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:27pm tvika - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
однозначно опиум для народа. Посмотрите на кровавую историю любой религии.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:29pm Маруся - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
tvika , религия или вера на ваш взгляд?
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:36pm Психопат - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Легко было апостолам. Им наглядно продемонстрировали все дела. Им не поверить было сложно.
А мы, значит, только на слово должны верить, причем на слово давно мертвых третьих лиц??!!!
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 02:56pm Lara - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
А мы, значит, только на слово должны верить, причем на слово давно мертвых третьих лиц??!!! (Ц) дело не в этом, когда у человека веры нет, получается такой вакум, который заполняетсай нехорошими вещами, например агрессией и завистью.
Я не навязываю свое мнение никому и не оскорбляюсь на чужое мнение если только оно не оскорбляет меня лично и мои убеждения.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 03:06pm Маруся - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
На мой взгляд вера идёт от души. Хотя, где она эта душа тоже никто её не видел. Но что бывает болит где-то в груди ....А может это просто кажется.
Кому верить, когда трудно даже и разобраться в том безобразии, которое творится и творилось. Изучая религиоведение (было включено в историю) можно лишь позавидовать тем выдумкам, на которые шли люди ради власти и денег.Религия всегда была на службе государства. Не нужно далеко ходить и глубоко копать. Достаточно посмотреть графу налоги. Уже всё ясно становится.
А вера? Кому-то нужны эти доказательства и он именно за ними и ходит к священникам, которые их убеждают в этом. Я люблю задавать глупые вопросы и не стесняюсь это делать. Вот у меня всегда возникал такой вопрос:"Зачем мне священник?". Задавала - не убедили.
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 03:48pm Lady - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Is Religion a Crutch?
"A discussion of religion's role in society, the paradigm of belief, and the need for understanding between religion and science.
1. Is Religion a Crutch?
Lately I was reminded of the argument that religion and faith are merely crutches for the weak of intellect. The idea is that either people turn to religion as the means of reassuring themselves that their difficult, poverty-stricken lives are worthwhile or tolerable in view of the afterlife (hence, "opiate of the masses", or that people who would rather not think for themselves are easily led along by a religion that gives them pre-digested philosophy, morality, and instructions for daily life. I believe Freud, among others (especially a number of scientists), had this view of religion.
On Religion as a Crutch
Well, it is often true that religion is a crutch, is it not? Many religious people do live difficult lives, whether stricken by poverty or disease or suffering. They do turn to religion and to faith as a solace for the soul. And there are many aimless people who do want to be told how to live. Religion gives them the firm foundation upon which they can build their daily lives; it stops them from making costly mistakes, and helps them find ways to care for others. In some cases, such as in people who need boundaries and rules, this framework is of vital importance.
Crutches are good ... to a point. A crutch is a device for helping the wounded both function and heal. As such, crutches are beneficial, useful, and helpful. The only problem with any crutch is when it is used beyond the point of health, in which case any crutch ceases to help and starts to hurt. So, do some people use religion TOO MUCH, to the point where it hurts their mental and psychological health? I'd argue that anything has its abusers. We need only look at religious extremists to know that sometimes, yes, religion does cause great harm. On a smaller scale, a self-motivated, creative free-thinker can be deeply hurt by over-strict regulations and rules, to the point where a budding visionary or artist is stifled into a spiritual death. In either case, the crutch ceases to help, and starts to stunt growth.
On Religion as a Cage
The deliberate abuse of crutches. Yes, unscrupulous leaders (government, churches, even parents) can and do turn religion into a tool by which to manipulate and control people, to keep the oppressed silent and the militant obedient. Perhaps the promise of better in the afterlife has kept, in some cases, honest people from realizing they could change the current world for the better. Perhaps the fear of undermined authority has led to the hurtful suppression of scientific knowledge, such as ideas that challenged basic tenets (e.g., the famous Gallilean story about the sun not going around the earth). And on a grand scale, we know how churches have historically abused their power through terrifying teachings, money-hungry schemes like indulgences, and even the terrible abuse of power and belief that produced the deadly Spanish Inquisition and American slave trade, among other things. Power-hungry manipulators hand us religion as not just a crutch, but as a confining cage.
But... let me cast this topic in a different light. Can we be sure that religion isn't also something more than a crutch or a cage? Is religion JUST a crutch? What about religion done right?
On Religion as an "Enhancement"
Religion can and does encourage many positive changes! Let me lay aside suggestions that faith can invoke miracles. Even without divine intervention, it has remarkable properties.... Faith may tell us to stick to our dreams even when all looks bleak, because we believe our cause is just and necessary. Faith may teach us true humility, patience, and gratitude. Faith may inspire us to reach out and care for the hungry and suffering. And moreover, faith in a loving God calls people to go even further: to question mindless obedience to fallible authority, to challenge and transform abusive powers, to stand up for the oppressed and downtrodden, to fight injustice even if it is done in the name of one's very own family, nation, or even church. If people really seek to know love and truth, then they will come to fight against the powers of greed, manipulation, and lies, no matter what guise they take. Hence, true religion, dedication to higher truth and love, is the key to opening the door to the confining cages of hurt and deceit, both for ourselves and for others. Following the spirit of religion takes us out of the trap of the letter of religion or any other controlling ideology.
On Religion as Necessity
But wait ... what if there's more? We see how religion can be more than a crutch -- it can lead to deep, profound gains in personal growth and integrity, and can also lead to helping others out of their suffering. But what if religion is even more than a useful tool? What if it is a necessary component of life? Now, to see what I mean requires a change in viewpoint for some. IF one believes that
There is a loving God who created us, who cares about us, and wants us to be happy;
Love and truth are the most important attributes and are vital to lasting peace and happiness;
Moving closer to God and increasing in love and truth are one and the same
then suddenly it becomes logically obvious that religion is far more than a crutch. It is actually the right path. Granted, some people can not accept these tenets, but I think even non-believers could see that in a Gedanken/thought experiment, IF these precepts are true, THEN religion would be the right path to take. If one accepts these tenets, then one sees that religion and faith are not mere crutches to help the downtrodden, nor are religion and faith even just a "useful tool" for constructive social change, BUT they are natural wings that are supposed to help us fly to new and more wondrous heights where we belong. Faith becomes not some mere opiate, nor even an enhancing drug, but instead our awakened, natural state of awareness and clarity.
2. The Watershed Line
We can see now that whether we think "God" and "faith" are either
a crutch for the feebleminded -- an artificial support
OR
wings by which to take flight -- a natural and vital function
depends wholly on what we think of God.
Is God a paragon of the highest virtues? Are truth and love the highest virtues? Does "virtue" have any real merit? Does God really care?
3. The Need for Common Ground
Based on one single assumption about God, one's view of millions of religious people may be changed from "what weak fools!" to "what brave souls seeking to grow!" Contempt flips over into admiration. And suddenly the shoe is on the other foot, and the bitter scornful atheists are the ones to be pitied and scorned...?
...But, no, that should never be the case! Remember, it is so often true that religion has been used to control and manipulate. Remember true scientists DO care about truth, and abhor lies and manipulation. Remember that a God of love and truth would want us to break free of worldly lies and manipulation, no matter whose name the manipulators and liars swear by. But also remember, there are those who DO need crutches before they can walk, much less fly. Crutches can come in all forms and shapes of belief! And lastly, we must recognize that one thing a God of love and truth would demand of anyone interested in love and truth is that we not scorn, denigrate, or despise another person, especially in regard to his or her own honestly held beliefs.
Let us then, those who really do care about truth and about compassion, stop the terrible mudflinging between religion and science. Stop looking upon the "other camp" as enemies to be reviled and scorned. Non-believers are often that way because their pursuit of truth revealed to them the flaws of human religious institutions. And believers are often that way because their own inner sense of truth and compassion brought them to the closest thing this world can offer to a glimpse of real hope and love. None of us are yet perfect enough to not need a crutch sometimes. All people who care about truth and love, no matter under what name, have something in common. Let us at least start from there."
Source: http://www.mit.edu/~rei/spir-crutch.html
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 03:49pm [Аноним] - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Посмотрите видео Свидетельство про рай и ад
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 03:55pm Lara - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Посмотрите видео Свидетельство про рай и ад (ц) WOW!!!!!Ну раз есть видео свидетельство то все, я права на 100%
|
|
| Пт, Авг 16, 2013 03:59pm Lady - 3914 d back | ↑↓ |
|---|
Никак уже билеты на обратный путь продают из столь отдалённых мест? Стало быть туристы засвидетельствовали все достопримечательности на видео
|
|
| Сб, Авг 17, 2013 08:38am Edna - 3913 d back | ↑↓ |
|---|
Сорри за копипейство. Но как раз в тему. Атеистам - читать. http://www.snob.ru/profile/7145/blog/63980
Игра концепциями
В пылу спора между картонным атеистом и человеком духовным первый всегда выглядит пресно и плоско, как комсомольский вожак, тупо смотрящий на картины Рубенса. Что он в них видит, не трудно себе представить. Очевидно, что ничего кроме обтянутых белой кожей кусков мяса и иной доброкачественной плоти. Сюжеты на сакральные темы, многослойные ассоциации остаются недоступными для убежденного в своей правоте материалиста. Условный комсомолец похож на паровоз, следующий по рельсам в единственно возможном для него направлении под выразительными взглядами лесных ланей, провожающими облака суетной копоти, вылетающие из его бестолковой трубы.
Великий хирург, епископ и лауреат Сталинской премии Войно-Ясенецкий на суде в статусе свидетеля, который в любой момент мог перейти в статус обвиняемого, выглядел гораздо убедительнее и рельефнее своего не менее знаменитого оппонента.
— Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете? — спросил Петерс.
Отец Валентин не стал ничего объяснять Петерсу, а ответил:
— Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей вы, гражданин общественный обвинитель?
Зал встретил удачный ответ хохотом и аплодисментами. Все симпатии были теперь на стороне священника-хирурга. Ему аплодировали и рабочие, и врачи. Следующий вопрос по расчетам Петерса должен был изменить настроение рабочей аудитории:
— Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы его видели, своего Бога?
— Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил.
Книги профессора Войно-Ясенецкого издавались по всему миру. Он был крупный ученый. Среди учёных, обладавших истинным религиозным сознанием, он был не одинок. Его современник и признанный авторитет в другой области знаний Альберт Эйнштейн отрицал возможность сделать настоящее научное открытие экспериментальным путем и на основе логического мышления.
«Наука - это многовековое устремление системного мышления объединить все сущие явления мира в наиболее полное сообщество...Религия - многовековое устремление человечества ясно и полно осознать ценности и цели и постоянно усиливать и распространять их влияние...Когда человек постигает религию и науку в соответствии с этими определениями, тогда конфликт между ними представляется невозможным». Другими словами, Эйнштейн полагал, что занятие наукой и получение духовного опыта находятся на разных уровнях пирамиды Маслоу. Религия - на более высоком.
«Высшие принципы наших устремлений и суждений были даны еврейско-христианской религиозной традицией...Если снять с их принципов облачения религиозной формы и взглянуть на чисто мирскую сторону, то, возможно, ясным будет следующее: только свободно и ответственно развивающаяся личность добровольно и радостно отдаёт все свои силы на служение человечеству».
Антропоморфная концепция Бога претила гению, он считал ее примитивной. Но не менее ущербной ему казалась «плебейская» концепция наивного реализма, в соответствии с которой все вещи существуют в том виде, в котором их воспринимают наши чувства. «Способность воспринимать то непостижимое для нашего разума, что скрыто под непосредственными переживаниями, чья красота и совершенство доходят до нас лишь в виде косвенного слабого отзвука, - это и есть религиозность. В этом смысле я религиозен».
Последние двадцать лет своей жизни Эйнштейн работал над «теорией единого поля», пытаясь доказать, что все во Вселенной взаимосвязано: «Бог приоткрывает себя в гармонии всего сущего». Но как бы не велико было желание ученого познать Его замысел, «теория единого поля» не могла быть сформулирована. Ведь божественное сознание - это более высокий уровень, его нельзя описать, пользуясь известными методиками.
Альберт Эйнштейн считал, что «всё наше мышление по природе своей - свободная игра с концепциями». Слова, полагал он, для размышлений не нужны. Вербальное изложение мыслей приходит только после того, как свершился творческий акт. Человек созидающий оперирует образами, которые появляются благодаря архиву впечатлений, когда-то увиденного, услышанного, осязаемого. На этом складе сенсорного опыта есть также стеллажи, заставленные пыльными сундуками, унаследованными от предшествующих поколений.
Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
Современная психология уточняет расположение этих сокровищ, называя их «глубинными структурами». Их место - в подкорковых структурах головного мозга. Поверхностным структурам, отвечающим за речь и логическое мышление, соответствует кора или серое вещество.
Если человеку вздумалось рассказать анекдот, то у него активизируется кора головного мозга и он блещет в свете. Но если ему нужно придумать не просто очередную компьютерную программу, а нечто полезное, совершенно новое, понадобятся более древние и обычно дремлющие силы. Именно они из глубины подсознания начинают восставать образы - строительный материал для построения концепций.
В Библии прямо сказано, что Бог - есть концепция (логос), а раз так, то у концепции не может быть собственной воли. Если Бог умер, то разрушена концепция, а значит у человека лишили абстрактного мышления. Осталась только логика и воля. Он опустился в пирамиде Маслоу, обыдлился.
Каким же образом религия предлагает прикоснуться к Богу, если даже гений, подобный Эйнштейну не в силах это осуществить? Есть путь. Вспомните фантастические фильмы, например, «Матрицу», «Пятый элемент», ну или «Алису в зазеркалье». Каким образом в них герои попадали с одного уровня реальности на другой. Через портал, врата, в данном случае, небесные. Таким порталом в христианстве является Иисус.
Магдалина билась и рыдала,
Ученик любимый каменел,
А туда, где молча Мать стояла,
Так никто взглянуть и не посмел.
|
|
| Сб, Авг 17, 2013 10:04am владимир - 3913 d back | ↑↓ |
|---|
СЛСОВО БОЖИЕ ГОВОРИТ В тот же первый день недели вечером когда двери дома где собирались ученики ЕГО были заперты из опосения от иудеев пришел ИИСУИ истал посреди и говорит им ; мир вам Сказав это ОН показал руки и ноги и ребра СВОИ .Ученики обрадовались увидев ГОСПОДА ИИСУС же сказал им вторично ;мир вам как послал меня ОТЕЦ так и Я посылаю вас.Сказал это дунул и говорит им ; примите СВЯТОГО ДУХА. Фома же один из двенадцати на зываемый БЛИЗНЕЦ не был тут с ними когда приходил ИИСУС . Другие ученики сказали ему ; мы видели ГОСПОДА . Но он сказал им ; если не увижу на руках ЕГО ран от гвоздей и не вложу перста моего в раны от гвоздей и не вложу руки моей в ребра ЕГО не поверю . После восьми дней опять были в доме учники ЕГО и ФОМА с ними .Пришел ИИСУС когда двери были заперты стал посреди их и сказал; мир вам. Потом говорит Фоме ; подай перст свой сюда и посмотри руки МОИ подай руку твою и вложи в ребра МОИ ; И НЕ БУДЬ НЕВЕРУЮЩИМ НО ВЕРУЮЩИМ .Фома сказал ЕМУ в ответ ; ГОСПОДЬ МОЙ И БОГ МОЙ .ИИСУС говорит ему ;ты поверил потому что увидел МЕНЯ; БЛАЖЕННЫ НЕВИДЕВШИЕ И УВЕРОВАВШИЕ. Много сотворил ИИСУС пред учениками СВОИМИ и других чудес о которых не написано в книге сей . ,БИБЛИЯ СВЯТОЙ ИОАН 20 гл 19-30 ст
|
|
Chicago.Ru не несёт ответственности за достоверность размещенной информации © 2000-2024 Chicago.Ru
|
